Σήμερα: 24/07/2026

3f014ec0c76dec9472ea85e089b96881_S.jpg

του Αλέκου Αναγνωστάκη

Είναι βράδυ Κυριακής και έχω μπροστά μου την ιστοσελίδα coronavirus.jhu.edu την οποία συγκρότησαν ο καθηγητής Μηχανολογίας και Συστημάτων Μηχανικής στο πανεπιστήμιο Johns Hopkins, Lauren Gardner, με τη μεταπτυχιακή φοιτήτρια Ensheng Dong.

Το ταμπλό δείχνει την εξάπλωση του κορονοϊού στις διάφορες χώρες σε πραγματικό χρόνο. Ο κορονοϊός, από την ίδια τη φύση του, φέρνει τον άνθρωπο ενώπιον της μοίρας του, τον ανυψώνει επομένως πάνω από τα σύνορα, τα κράτη, τον εθνικισμό, το ρατσισμό, τον θρησκευτικό φανατισμό.

Αυτός είναι και ένας από τους θεμελιώδης  λόγους που παλιά και σύγχρονα σκοταδιστικά ρεύματα και αυταρχικά καθεστώτα επιχείρησαν να αποκρύψουν ή να υποτιμήσουν το όλο ζήτημα (Τραμπ, Ερντογάν, Βόρεια Κορέα κ.α.) ή να του προσδώσουν μυστικιστική, υπερφυσική και εξωκοινωνική προέλευση και περιεχόμενο.

Πέντε μέρες πριν, παρακολουθήσαμε ανακοίνωση των τζιχαντιστών που καλούσε τους πολίτες να εγκαταλείψουν τη «μολυσμένη Ευρώπη», προφανώς προς την «αμόλυντη» Αφρική ή προς αμόλυντες χώρες της Ασίας.

Σήμερα, 16 Μάρτη, ο ιός έχει επεκταθεί σε 26 χώρες της Αφρικής στις οποίες τα κρούσματα ανέρχονται ήδη από 100 έως 900. Ο ισλαμοφασιστικός σκοταδισμός και η κατάρρευσή του, θα έλεγε κάποιος.

Στο ίδιο μήκος κύματος με τους τζιχαντιστές κινείται και μερίδα της ελληνικής και κυπριακής ορθόδοξης ιεραρχίας.

Στις 6 του Μάρτη οι διαπιστωμένες περιπτώσεις ασθενών, παγκόσμια, ανέρχονται στις 95.333 και οι θάνατοι στους 3.282. Δέκα μέρες μετά, βράδυ της 16ης Μαρτίου οι ασθενείς ανέρχονται στους 169.387 (77,7% πάνω) και οι θάνατοι στους 6.513 (100% πάνω). Φυσικά τα κρούσματα είναι πολλά παραπάνω εξαιτίας της μη διαγνωσιμότητας (υπάρχουν αυστηρά μαθηματικά μοντέλα, με τη μεθοδολογία των οποίων συμφωνώ, που τα δεκαπλασιάζουν).

Μετά το πρώτο σοκ, τη γεωμετρική αρχικά και την εκθετική, από ένα σύντομο σημείο και μετά, εξάπλωση του ιού, κατέκλυσαν το διαδίκτυο προϊόντα θεωριών συνωμοσίας και παραπληροφόρησης σχετικά με την προέλευση (κυρίως) όσο και την κλίμακα του κορονοϊού της Ουχάν. Κοινό γνώρισμα των αναρτήσεων είναι ο ισχυρισμός ότι ο ιός είναι βιοόπλο, πρόγραμμα ελέγχου του πληθυσμού, ή αποτέλεσμα μιας επιχείρησης κατασκοπείας.

Σύμφωνα με τον Economist, θεωρίες συνωμοσίας σχετικά με το ότι ο COVID-19 δημιουργήθηκε από τη CIA για να πολεμήσει την Κίνα είναι διάσπαρτες σε όλο στο κινεζικό διαδίκτυο. Ταυτόχρονα, στις 22 Φεβρουαρίου, αμερικανοί αξιωματούχοι ισχυρίστηκαν ότι ανακάλυψαν κρατικά υποστηριζόμενη εκστρατεία παραπληροφόρησης από τη Ρωσία που προωθεί σκόπιμα στα ΜΜΕ αντιαμερικανικές θεωρίες συνωμοσίας.

Σύμφωνα με το Radio Farda, ο Ιρανός κληρικός Σεϊέντ Μοχαμάντ Σαϊντί κατηγόρησε τον Πρόεδρο Τραμπ πως μέσω του κορονοϊού σκοπεύει να εκπληρώσει την προηγούμενη υπόσχεσή του για αντίποινα εναντίον του Ιράν. Οι αρχές της Ταϊβάν κατηγόρησαν τα τρολ της Κίνας ότι διαδίδουν παραπληροφόρηση και θεωρίες συνωμοσίας για να σπείρουν τον φόβο και τον πανικό μεταξύ των ταϊβανέζων.

Το Ινστιτούτο Μελετών Μέσης Ανατολής αναφέρει ότι δημοσιογράφοι στα αραβικά μέσα προωθούν τη θεωρία συνωμοσίας. Ότι δηλαδή ο COVID-19 δημιουργήθηκε και διαδόθηκε σκόπιμα από τις Ηνωμένες Πολιτείες ως «μέρος ενός οικονομικού και ψυχολογικού πολέμου που διεξήγαγαν εναντίον της Κίνας με στόχο την αποδυνάμωση και την εμφάνισή της ως υποβαθμισμένης χώρας και πηγής ασθενειών». Ο Ιρανός ερευνητής Αλί Ακμπάρ Ρεφιπούρ ισχυρίστηκε ότι ο κορονοϊός ήταν μέρος ενός προγράμματος «υβριδικού πολέμου» που διεξήγαγαν οι ΗΠΑ στο Ιράν και την Κίνα.

Ήδη όμως η Ουάσιγκτον μετατρέπεται σε επαρχία Ουχάν των ΗΠΑ. Ο δε αμερικανός πρόεδρος, ο ίδιος που επί εβδομάδες έδειχνε να υποβαθμίζει την απειλή, αντιμέτωπος με την πανδημία του νέου κορονοϊού, κήρυξε τις ΗΠΑ σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης που συνοδεύτηκε από τη δήλωση πως «ο Covid-19 θα έχει ακόμη μεγαλύτερη επίδραση στη χώρα, η κατάσταση θα χειροτερέψει, οι επόμενες οχτώ εβδομάδες είναι κρίσιμες».

Ανακοίνωσε επίσης τη διάθεση 50 δισ. δολαρίων ομοσπονδιακής βοήθειας σε Πολιτείες και τοπικές κυβερνήσεις. Τα αμερικανικά κέντρα για τον Έλεγχο και την Πρόληψη των Ασθενειών (CDC) ανακοίνωσαν την Παρασκευή 13 Μαρτίου ότι σε 46 πολιτείες των ΗΠΑ έχουν καταγραφεί 1.678 κρούσματα του νέου κορονοϊού, μια αύξηση 414 κρουσμάτων σε σύγκριση με τον προηγούμενο απολογισμό τους, κι ότι ο αριθμός των θανάτων από τη νόσο ανέβηκε στους 41 (+5).

Άρα ο Τραμπ εξαπέλυσε έναν βακτηριολογικό πόλεμο εναντίον του εαυτού του. Περίεργη λογική, που συνοδεύεται από ένα: ποιος να ξέρει άραγε;

Η κατάσταση αυτή οδήγησε ακόμη και τον ΠΟΥ να δηλώσει στις 2 Φεβρουαρίου ότι υπάρχει μια «τεράστια πληροφοριοδημία» που «δυσκολεύει τους ανθρώπους να βρουν αξιόπιστες πηγές και αξιόπιστη καθοδήγηση όταν τη χρειάζονται».

Και έχει δίκιο. Τι συμβαίνει λοιπόν;

Σύμφωνα με τους ερευνητές Mark Woolhouse και Sonya Gowtage-Sequeria του Κέντρου Μολυσματικών Νόσων στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου και τους καθηγητές Andy Dobson και Akilesh Mishra, για τη δημιουργία μιας επιδημίας λειτουργεί ένας συνδυασμός των παρακάτω συντελεστών:

Αλλαγές στις γεωργικές πρακτικές και χρήσεις της γης, κλιματική αλλαγή, κοινωνικές και δημογραφικές αλλαγές, μόλυνση νερού ή τροφίμων, αποτυχία προγραμμάτων δημόσιας υγείας, κακή υγεία του πληθυσμού, αλλά και αυτή καθαυτή η αντοχή του παθογόνου στα φάρμακα.

Η ιστοσελίδα toperiodiko.gr (15/03/2020) δημοσιεύει επίσης ένα άρθρο από τη Monde Diplomatique που συνοδεύεται από μια αξιοπρόσεκτη, πλήρη κατ’ εμέ, βιβλιογραφία. Το άρθρο συμπυκνώνει πως «η αυξανόμενη ευαλωτότητά μας στις πανδημίες έχει μια βαθύτερη αιτία: την επιταχυνόμενη καταστροφή των οικοσυστημάτων».

Επισημαίνει δε πως παρόλο που η πλειοψηφία των ιών προέρχεται από ζώα και εμφανίστηκαν ή επανεμφανίστηκαν σε περιοχές όπου, πολλές φορές, δεν είχαν παρατηρηθεί ποτέ πριν (HIV, Ebola, Zika κ.α.) εντούτοις «…είναι λάθος να πιστεύουμε ότι αυτά τα ζώα είναι ιδιαίτερα μολυσμένα από θανατηφόρα παθογόνα μικρόβια που είναι έτοιμα να μας μολύνουν. Στην πραγματικότητα, τα περισσότερα από τα μικρόβιά τους ζουν χωρίς να βλάπτουν τα ζώα αυτά. Το πρόβλημα είναι αλλού: με την αχαλίνωτη αποψίλωση των δασών, την αστικοποίηση και την εκβιομηχάνιση, έχουμε παράσχει σε αυτά τα μικρόβια τα μέσα για να φθάσουν στο ανθρώπινο σώμα και να προσαρμοστούν».

«Ο κίνδυνος εμφάνισης ασθενειών, συνεχίζει το άρθρο, δεν αυξάνεται μόνο λόγω της απώλειας οικοσυστημάτων, αλλά και λόγω του τρόπου με τον οποίο αντικαθίστανται. Για να ικανοποιήσει τη σαρκοφάγα του όρεξη, ο άνθρωπος έχει ξυρίσει σε όλο τον πλανήτη έκταση ισοδύναμη με εκείνη της Αφρικής, προκειμένου να ταΐσει και να αυξήσει τα ζώα που προορίζονται για σφαγή ή για εμπόριο ζωντανών ζώων (wet markets)».

Ειδική πλευρά της απειλής νέων επιδημιών και πανδημιών είναι η καταστροφή που έχουν επιφέρει στη δημόσια υγεία οι ταλιμπάν του νεοφιλελευθερισμού.

Να θυμηθούμε πως εκτός από αυτά τα σούργελα της αδιέξοδης και παρακμιακής  νεοφιλελεύθερης πολιτικής τύπου Γεωργιάδη, Παπαδημητρίου και Πορτοσάλτε, εκτός του ίδιου του Μητσοτάκη, που πριν λίγα χρόνια διαφήμιζε την απόλυση 70.000 υγειονομικών!.., είναι οι ίδιοι οι ηγέτες των πρώτων καπιταλιστικών χωρών οι οποίοι διαλαλούν τη σκοταδιστική και αντιλαϊκή τους πραμάτεια και στην υγεία.

Είτε αποδέχονται δημόσια και ανερυθρίαστα τη θεωρία περί ανοσίας της αγέλης (Μπόρις Τζόνσον), είτε υποχρηματοδοτούν την υγεία και ειδικά την έρευνα, ειδικότερα τη βασική έρευνα στην υγεία (στις αρχές Φεβρουαρίου του 2020, η κυβέρνηση Τραμπ ανακοίνωσε την πρόθεσή της να μειώσει κατά 53% τη συνεισφορά της στον προϋπολογισμό του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας, τον Οκτώβριο του 2019 ο Τραμπ αποφάσισε να τερματίσει το πρόγραμμα Predict).

Αυτό έχει οδηγήσει σε μια πρωτοφανή ισοπέδωση της δημόσιας υγείας, ειδικά σε μια πρωτοφανή αποδυνάμωση των Μονάδων Εντατικής Θεραπείας.

Στα δημόσια νοσοκομεία της χώρας μας σήμερα υπάρχουν μόνο 750 κρεβάτια ΜΕΘ και λειτουργούν μόλις τα 560. Αν, όπως φαίνεται, ένα 3% των κρουσμάτων χρειαστεί ΜΕΘ και τα κρούσματα είναι ας πούμε 40.000 τότε χρειάζονται 1200 ΜΕΘ, σχεδόν οι διπλάσιες!.. Η κατάσταση έχει φτάσει σε τέτοιο σημείο που φοβούνται, επειδή τη γνωρίζουν, κοινωνική έκρηξη στην περίπτωση σχετικά μαζικής εξάπλωσης του ιού.

Αυτό το ενδεχόμενο μιας ανεξέλεγκτης κατάστασης τους απασχολεί και όχι η δημόσια υγεία ή η ανθρώπινη ζωή. Γι’ αυτό, εξάλλου, σχεδιάζουν την υπαγωγή στους νόμους της αγοραίας υγείας ακόμη και την έκρηξη επιδημιών, ακόμη και την σε εξέλιξη πανδημία. Εξ ου και ο οικονομικός πόλεμος που έχει ανοίξει, η διαπάλη στο ποιος θα είναι ο πρώτος έμπορος του εμβολίου.

Οι ιοί υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν. Δεν είναι μόνο βλαβεροί, συντείνουν στη βιοποικιλότητα.

Επομένως η εμφάνιση ιώσεων είναι αναπόφευκτη. Αυτό όμως που δεν είναι μοιραίο είναι οι πανδημίες. Αυτό που επίσης δεν είναι του ριζικού μας είναι η λατρεία του κέρδους, η αντιμετώπισή του ως αρχής και τέλους της ανθρώπινης δραστηριότητας. Αλλά γι’ αυτό απαιτείται να αντιστραφούν οι σκοποί και οι όροι παραγωγής και κατανάλωσης, να αντιστραφούν οι πολιτικές που διαταράσσουν τη φύση, τερατοποιούν την εκτροφή, διακίνηση και εμπορία στη γεωργία, την ιχθυοκαλλιέργεια και την κτηνοτροφία.

Ένα τέτοιος σκοπός δίνει νόημα και μέλλον στον εξαιρετικά σοβαρό και αναγκαίο άμεσο αγώνα των υγειονομικών και του κόσμου της εργασίας, στη συλλογική και προσωπική αυστηρή πειθαρχία για την τήρηση των κανόνων του οργανισμού υγείας. Για τον αναγκαίο περιορισμό της πανδημίας, προκειμένου – μπρος στη διαμορφωμένη άθλια κατάσταση στην υγεία από τα πιράνχας της σχολής του Σικάγου – να αντιμετωπιστεί με μια άμεση τακτική νίκη η όλη κατάσταση.

Η ζωή είναι ανεκτίμητη. Ακόμη και τα μικρά ποσοστά οδηγούν σε μεγάλα νούμερα, κυρίως όμως σε ξεχωριστούς μονάκριβους ανθρώπους μας, που πρέπει και μπορούν να ζήσουν.

ΠΗΓΗ: kommon.gr

 

111-1.jpg

Παναγιώτης Μαυροειδής

Στην Κίνα έλαχε να είναι η πρώτη χώρα που αντιμετώπισε το θέμα του κορωνοϊού. Τότε φαινόταν εξαιρετικά τραγικό αυτό που γινόταν. Και ήταν. Έλα όμως, πως σε σχέση με ότι συμβαίνει σήμερα στη Ιταλία, φαίνεται μικρής σημασίας! Με όλη την αβεβαιότητα που έχουν οι σχετικοί δείκτες (καθότι δεν γνωρίζουμε τον πραγματικό αριθμό των περιστατικών), τα ποσοστά εξάπλωσης των περιστατικών είναι τετραπλάσια στην Ιταλία, ενώ τα ποσοστά θανάτων είναι διπλάσια. Η μακάβρια αλήθεια είναι ότι μόνο οι θάνατοι είναι αυτοί που δεν μπορούν να αμφισβητηθούν

Αν αφήσουμε την Κίνα και πάμε σε άλλες Ασιατικές χώρες δίπλα της, που είχαν βέβαια την «τύχη» να τους βρει η συμφορά μετά την Κίνα, εκεί βλέπουμε μια εντελώς διαφορετική και πολύ καλύτερη εικόνα και από την Κίνα και βέβαια από την Ιταλία.

Η Ταιβάν είναι μια χώρα με πληθυσμό 23 εκ., μόλις 100 χιλιόμετρα από την ηπειρωτική Κίνα, με κοντά 1 εκ πολίτες της να δουλεύουν ή/και να πηγαινοέρχονται στην Κίνα και με 2,7 εκ. Κινέζους επισκέπτες το 2019. Παρ’ όλα αυτά, έχει ως τώρα 77 περιστατικά και 1 θάνατο.

Η Κορέα μια χώρα με πληθυσμό 52 εκ., έχει ως τώρα 8.320 περιστατικά και 81 θανάτους.

Η Σιγκαπούρη μια πόλη-κράτος με πληθυσμό 5,7 εκ., έχει ως τώρα 243 περιστατικά και κανένα θάνατο.

To Χόνγκ Κόνγκ μια ημι-αυτόνομη επαρχία της Κίνας με πληθυσμό 7,4 εκ., έχει ως τώρα 162 περιστατικά και 4 θανάτους.

Μη κάνουμε το λάθος να συγκρίνουμε τα νούμερα αυτά με την Ελλάδα (352 περιστατικά και 4 θάνατοι ως τώρα), διότι στις χώρες αυτές (εκτός ίσως της Σιγκαπούρης που είναι σε πιο ζεστή ζώνη), τα πιο δύσκολα μάλλον πέρασαν ήδη (χωρίς να έχει τελειώσει τίποτα ακόμη), ενώ σε εμάς όχι.

Οι παραπάνω περιπτώσεις χωρών, εκτός από τη γειτνίαση με την ηπειρωτική Κίνα και το ότι αντιμετωπίζουν με σχετική επιτυχία την απειλή του κορωνοϊού, έχουν και άλλα κοινά εξαιρετικής σημασίας: Είναι περιοχές που δοκιμάστηκαν παλιότερα από τον SARS, ενώ έχουν και πολύ μεγάλη πληθυσμιακή πυκνότητα.

Τι συμβαίνει λοιπόν στην Κίνα και ακόμη σε Κορέα, Ταιβάν, Σιγκαπούρη, Χόνγκ Κόνγκ και κερδίζουν το σεβασμό εμπειρογνωμόνων του ΠΟΥ, του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού και άλλων; Γιατί τα πράγματα στην Ιταλία, φαίνεται να είναι τόσο διαφορετικά και γιατί φουντώνει η αγωνία σε Ευρώπη και ΗΠΑ;

Στην Ελλάδα και στην Ευρώπη έχει κυριαρχήσει η συζήτηση για τα λεγόμενα δύο μοντέλα διαχείρισης.

Το πρώτο και κυρίαρχο στις περισσότερες χώρες,  είναι αυτό που θα μπορούσαμε να το πούμε μοντέλο «καταντίνας»: ««Αν είναι δυνατό, μηδενίζονται οι επαφές όλων με όλους, οπότε ο ιός δε μπορεί να μεταδοθεί και θα σωθούμε». Στην πιο ρεαλιστική εκδοχή του, η υπόθεση είναι ότι η μείωση της ταχύτητας εξάπλωσης θα είναι ο κρίσιμος παράγοντας της αντοχής του δημόσιου συστήματος υγείας, ειδικά στις περιπτώσεις που αυτό έχει μαύρα χάλια.

Το δεύτερο μοντέλο, είναι αυτό της Βρετανίας που σοκάρει αρκετά: «Καλύτερα να νοσήσει γρήγορα ο πληθυσμός, ώστε να αναπτυχθούν και γρηγορότερα τα αντισώματα που θα αποτελέσουν φράγμα στον ιό, παίρνοντας παράλληλα μέτρα απομόνωσης για τους ηλικιωμένους και τις ευπαθείς ομάδες». Ένα από τα «πλεονεκτήματα» της προσέγγισης αυτής, είναι ότι «το φαινόμενο θα εξελιχθεί γρήγορα, ο παραγωγικός πληθυσμός δε θα πάθει και τίποτα, άρα και η οικονομία δε θα βυθισθεί σε κρίση. Όσο για τις παράπλευρες απώλειες, τι να κάνουμε αυτά έχει ζωή, πάντως θα κάνουμε το καλύτερο δυνατό». Πέρα από τον προφανή ταξικό κυνισμό αυτού του μοντέλου ή τα όρια της αποτελεσματικότητας του πρώτου, ερωτήματα που τίθενται από επιστημονική άποψη, αποτελούν μια άλλης τάξης συζήτηση, που γνώμη έχουν μόνο όσοι επιστήμονες γνωρίζουν το αντικείμενο καλά. Σε κάθε περίπτωση, αυτό ΔΕΝ είναι δουλειά απλών στατιστικολόγων. Πολλοί από αυτούς, μαθηματικοποιούν με πρόχειρο τρόπο τα δύο μοντέλα, αγνοώντας το πλήθος και την έκταση των αβεβαιοτήτων, θεωρώντας τις εύλογες υποθέσεις ως σταθερές και αμετάβλητες δυναμικά στην εξέλιξη του φαινομένου. Έτσι, καταλήγουν σε αστόχαστα τερατουργήματα, με μοναδικό αποτέλεσμα να σκορπούν τον ακόμη πιο επικίνδυνο ιό του φόβου και του πανικού.

Η εμπειρία των χωρών της Ασίας, με διαφορές μεταξύ τους στην απάντηση, φαίνεται ωστόσο να υπερβαίνει την συζήτηση αυτή και να αναδεικνύει άλλα σημαντικά πράγματα.

Από μια πρώτη ματιά, σε Κίνα και Χόνγκ Κόνγκ φαίνεται να εφαρμόζεται η μέθοδος της σκληρής καραντίνας, όπως τη ζούμε τώρα στην Ελλάδα.

Στο Χόνγκ Κόνγκ, έκλεισαν σχεδόν τα πάντα, αντιγράφοντας σε πιο πετυχημένη εκδοχή τα μέτρα που εφαρμόστηκαν στην Κίνα. Κλειστά σχολεία, καταστήματα, άδειοι δρόμοι, ελάχιστες μετακινήσεις μόνο για δουλειά και τρόφιμα.

Ο έλεγχος είναι ασφυκτικός και συχνά εφιαλτικός. Μέσω των κινητών και σχετικής εφαρμογής, οι αρχές επικοινωνούν διαρκώς με όλους, δίνοντας μάλιστα μέσω της εφαρμογής και επισήμανση κάθε κτιρίου στο οποίο υπάρχει κρούσμα!

Ο καθοριστικός παράγοντας ωστόσο, που κρίνει την επιτυχία των μέτρων κατά τον καθηγητή David Hui από το Κινεζικό Πανεπιστήμιο του Χόνγκ Κόνγκ, είναι συγκεκριμένος: «Οι πολίτες, ενώ καθόλου δεν εκτιμούν την κυβέρνηση, εμπιστεύονται απόλυτα την αποτελεσματικότητα του δημόσιου συστήματος υγείας».

Αυτό φαίνεται από την ακόμη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα αντιμετώπισης του ιού σε άλλες χώρες, που δεν υιοθετούν ακριβώς το μοντέλο Κίνας και Χόνγκ Κόνγκ.

Στην Ταιβάν, η ζωή κυλάει κανονικά σε ότι αφορά τους ρυθμούς της και την «κανονικότητά» της. Επιχειρήσεις, γραφεία, εστιατόρια, καφέ, γυμναστήρια  είναι ανοιχτά και  οι δρόμοι γεμάτοι κίνηση και βουή. Ακόμη και τα σχολεία είναι ανοιχτά!

Η έμφαση δόθηκε αλλού:

α. Γενικευμένη προσπάθεια εκπαίδευσης και πειθούς του κοινού να τηρήσει μέτρα προστασίας (μάσκα, πλύσιμο χεριών και άλλα γνωστά). Στα σχολεία για παραδείγματα, μπήκαν διαχωριστικά στα θρανία! Δόθηκε ιδιαίτερη μέριμνα για τις μάσκες, με την κυβέρνηση να διασφαλίζει η ίδια ότι, αφενός θα διατίθενται σταθερά 3 μάσκες σε κάθε πολίτη ανά βδομάδα και αφετέρου, ότι το κράτος θα έχει ένα σταθερό στοκ 44 εκ. μασκών

β. Λεπτομερής έλεγχος και παρακολούθηση για πιθανή εμφάνιση περιστατικού και έγκαιρη απομόνωση και αντιμετώπισή του, ακόμη και πριν  υπάρξει οποιοδήποτε σύμπτωμα. Υπάρχει για αυτό αξιοποίηση και εδώ των κινητών και πλήρους συστήματος καταγραφών όλων και μάλιστα με το ιστορικό τους, πολιτών και επισκεπτών, ακόμη και μιας μέρας. Με εξονυχιστική μάλιστα παρέμβαση σε όλους όσους, λόγω ιατρικού  ιστορικού, θα μπορούσαν να έχουν προσβολή και συνέπειες. Η εμπειρία του SARS εδώ μέτρησε πολύ.

γ. Κρίσιμος θεωρείται ο πρόωρος εντοπισμός και περίθαλψη με μαζικά οργανωμένα τεστ ακόμη και στο δρόμο, κατά το μοντέλο της Κίνας, με ρυθμούς 2.500 τη μέρα. Τα αποτελέσματα είναι αρκετά εντυπωσιακά.

Αν αυτός ο αριθμός ελέγχων φαίνεται μεγάλος (με δεδομένο ότι στην Ελλάδα δεν γίνονται παρά μόνο αν νοσήσεις), στην Ταιβάν ξέσπασε θύελλα διαμαρτυριών ότι ήταν πολύ μικρή η έκτασή τους.

Πράγματι, στη Νότια Κορέα, γίνονται περίπου 15.000 τεστ τη ημέρα και αθροιστικά μιλάμε ήδη για κάποιες εκατοντάδες χιλιάδες. Το πρόβλημα στη χώρα αυτή ξέφυγε μόνο στην περίπτωση μας θρησκευτικής χριστιανικής σέχτας που υπήρξαν μαζικά κρούσματα και άργησαν να αντιμετωπιστούν. Κατά τα άλλα η αποτελεσματικότητα του δημόσιου συστήματος της χώρας αποδεικνύεται πολύ ισχυρή.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η περίπτωση της Σιγκαπούρης. Σύμφωνα με δηλώσεις του επικεφαλής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας, «στη χώρα αυτή δεν έμεινε πέτρα που να μην αναποδογύρισαν».

Πιο πρακτικός ο καθηγητής Dale Fisher στο πανεπιστήμιο της Σιγκαπούρης δηλώνει: «είναι πολύ απλό, βρίσκουμε τα περιστατικά, αλλά την ίδια στιγμή, έχουμε όλα τα απαραίτητα για την περίθαλψή τους και τους προστατεύουμε».

Ακολουθώντας το ίδιο μοντέλο με την Κορέα, οι αρχές, για να διασφαλίσουν τον έγκαιρο εντοπισμό και περιορισμό, καλούν τους πολίτες να απευθύνονται ακόμη και  με ελάχιστο σύμπτωμα στο γιατρό, διαθέτουν για όλους δωρεάν το τεστ, απαγορεύουν ρητά στους εργοδότες την αφαίρεση ημερών κανονικής άδειας από τους εργαζόμενους, ενώ το κράτος δίνει και 75 δολάρια τη μέρα κίνητρο σε αυτο-απασχολούμενους για  να δουλέψουν από το σπίτι τους.

Βεβαίως, την ίδια στιγμή που μέσα όπως TIME, The Guardian, Financial Times, αναφέρονται με θαυμασμό σε αυτή την αποτελεσματικότητα των δημόσιων συστημάτων υγείας χωρών της Ασίας και αναλογίζονται τι θα γίνει στις ΗΠΑ και την Ευρώπη, ισχυρίζονται ότι αυτή η αντιμετώπιση «είναι εφικτή μόνο σε κρατικο-γραφειοκρατικά αυταρχικά καθεστώτα και όχι σε δημοκρατίες». Οποία υποκρισία και τύφλωση, μαζί και μανία υπεράσπισης του νεοφιλελεύθερου μοντέλου που έχει υποβαθμίσει τραγικά τα συστήματα υγείας στις ανεπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες! Από την άλλη, ο  Εmanuele Capobiano από τον Διεθνή Ερυθρό Σταυρό, δηλώνει χωρίς περιστροφές  στο TIME: “χώρες χωρίς ισχυρά συστήματα υγείας, όπου κάθε χρόνο οι γιατροί μειώνονται, δεν μπορούν να ανταποκριθούν στην ανάγκη αντίδρασης σε τόπο σύντομο χρονικό διάστημα”

Οπωσδήποτε υπάρχουν και άλλες σοβαρές διαστάσεις στην όλη συζήτηση που δεν περιορίζονται στην αποτελεσματική ή όχι διαχείριση της νόσου με τον κορωνοϊό, παρά την τεράστια σημασία που αυτή έχει.

Ήδη, μια από τις μεγαλύτερες πολυεθνικές εταιρείες στον τομέα της διατροφής, που δραστηριοποιείται σε όλες τις ηπείρους, σε σχετική της έκθεση αναφέρει, τα εξής νέα δεδομένα που διαμορφώνονται, μετά τον μαζικό εγκλεισμό ανθρώπων στα σπίτια σε όλο τον κόσμο:

Πρώτο, θα υπάρξει αλλαγή διατροφικών συνηθειών, στην κατεύθυνση της κατανάλωσης λιγότερο φρέσκων τροφών και περισσότερο τυποποιημένων (κονσέρβες, κατεψυγμένα κρέατα κλπ), μακράς διάρκειας (δηλαδή γεμάτες συντηρητικά), πολυβιταμινούχα σκευάσματα και άλλα σχετικά, που μόνο οι μεγάλες αλυσίδες μπορούν να παράσχουν

Δεύτερο, οι άνθρωποι εθίζονται σταθερά και αποδέχονται ευκολότερα την αυστηρή επιτήρησή τους και άρα θα υπάρχει αύξηση της ζήτησης στον αντίστοιχο κλάδο της τεχνολογίας

Τρίτο, οι καταναλωτές, όλο και περισσότερο, θα καταφεύγουν στις αγορές στο διαδίκτυο (για αποφυγή επαφών) και μάλιστα, όλο και περισσότερο με υποβάθμιση των κριτηρίων τόσο του κόστους όσο και της ποιότητας, λόγω του φόβου της «έλλειψης»

Τέταρτο και σπουδαιότερο, γίνεται η εκτίμηση ότι «η ταχύτατη υιοθέτηση αυτών των νέων συμπεριφορών, δημιουργεί προϋποθέσεις ώστε αυτές να γίνουν μόνιμες.

Συνεπώς, τα πράγματα είναι πολύ σοβαρότερα από τη συζήτηση για τον τρόπο διαχείρισης μια πανδημίας και από μια αφελή επίκληση  «ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ».

Πέραν των αυτονόητων, δηλαδή της αυστηρής τήρησης των μέτρων αυτοπροστασίας, χωρίς αμφισβήτηση και αντίδραση, ο κύκλος «νοσογόνος διατροφή και ζωή, εμφάνιση όλων και πιο επιθετικών νόσων, αντιμετώπισή τους με σχήματα άσκησης αυταρχικής βιο-εξουσίας», θα τείνει να καταστεί ένας ατέρμων εφιάλτης.

Αναμφίβολα ζούμε στην εποχή μιας συγκλονιστικής μετάβασης. Αυτή όμως δεν περιγράφεται μονοσήμαντα με την δυστοπία του σύγχρονου καπιταλισμού, που συνδέεται όλο και περισσότερο με τη νόσο και το θάνατο.

Ακόμη και η  δραματική εμπειρία του εξαναγκασμού σε καραντίνα με την αρχή «ένας αν νοσεί, θα τρέχουμε ή/και θα πεθάνουμε όλοι!», επαναφέρει με ριζικό τρόπο την ανάγκη καθολικής και δωρεάν κάλυψης  στα θέματα υγείας και περίθαλψης όλου του πληθυσμού και μάλιστα με ποιοτικό τρόπο. Αυτό οπωσδήποτε, όντως μη επιδεκτικό σε άντληση ιδιωτικού κέρδους, δεν μπορεί παρά να εξασφαλιστεί μόνο μέσα από ένα αποκλειστικά δημόσιο, ισχυρό σύστημα υγείας για όλους/ες, ντόπιους και πρόσφυγες. Ο κορωνοϊός επομένως, πέραν των οικονομικών τρανταγμών που προκάλεσε στην παγκόσμια καπιταλιστική οικονομία, έπληξε σημαντικά ιδεολογικά θεμέλια του νεοφιλελευθερισμού και αυτό είναι σημαντική παρακαταθήκη.

Παράλληλα ωστόσο, η αναζήτηση μορφών εργατικού-λαϊκού δημοκρατικού ελέγχου στη λειτουργία ενός τέτοιου συστήματος, είναι εξαιρετικά αναγκαία, διαφορετικά οδεύουμε προς ένα κράτος που θα εποπτεύει, θα φακελώνει, θα ρυθμίζει τα πάντα όσο αφορά την ύπαρξή μας. Και εδώ βέβαια τα ερωτήματα πολλαπλασιάζονται…

ΠΗΓΗ: pandiera.gr

Τρίτη, 17 Μαρτίου 2020 10:15

H Ιταλία στενάζει στις εντατικές

Γράφτηκε από τον

koronoios_astheneies_italia.jpg

Ολο και σε πιο κρίσιμη κατάσταση η Ιταλία, με τη χθεσινή ημέρα και το αρνητικό ρεκόρ σε κρούσματα και νεκρούς από την αρχή της κρίσης του κορονοϊού. Συνολικά, οι θετικοί στον ιό σε όλη τη χώρα είναι 24.747 και οι νεκροί, πλέον, έφτασαν τους 1.809.

Μέσα σε μόλις ένα εικοσιτετράωρο διαγνώστηκαν 3.590 κρούσματα και 368 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους. Το μόνο θετικό στοιχείο είναι ότι 2.335 άνθρωποι έχουν ξεπεράσει τη δοκιμασία αυτή και έχουν γίνει καλά.

Η Πολιτική Προστασία ζητά από τους πολίτες να αποφεύγουν πάση θυσία να βγαίνουν από το σπίτι και να ακολουθήσουν όλες τις συμβουλές των ειδικών για να περιοριστούν, όσο γίνεται, οι ήδη τραγικές αυτές συνέπειες. Η κατάσταση, η καθημερινότητα είναι αναμφίβολα βαριά.

Στο Μπέργκαμο τα γραφεία τελετών χθες δεν αναλάμβαναν κηδείες και κάποια φέρετρα τοποθετήθηκαν, προσωρινά, ακόμη και μέσα σε εκκλησίες. Πάντα στη βόρεια Ιταλία, ένας άνδρας σαράντα επτά ετών, ο οποίος εργαζόταν σε σταθμό πρώτων βοηθειών και είχε δώσει όλες του τις δυνάμεις για να βοηθήσει τους ασθενείς, πέθανε από κορονοϊό.

Εστω και αν όλοι έλπιζαν ότι επρόκειτο για ένα απόλυτα αντιμετωπίσιμο κρούσμα. Οι δε γιατροί της Λομβαρδίας κατήγγειλαν ότι τους μοίρασαν υπερβολικά λεπτές μάσκες, οι οποίες δεν τους προστατεύουν. Τώρα ο πρωθυπουργός Τζουζέπε Κόντε υπόσχεται ότι θα αντικατασταθούν άμεσα και ότι το λάθος δεν πρόκειται να επαναληφθεί.

Δεν ξαφνιάζει, μέσα σε ένα τέτοιο πρωτόγνωρο κλίμα, το ότι ο Πάπας Φραγκίσκος χθες το απόγευμα αποφάσισε να βγει χωρίς μεγάλη συνοδεία από το Βατικανό και να μεταβεί στη βασιλική εκκλησία Σάντα Μαρία Ματζιόρε, στο κέντρο της Ρώμης.

Προσευχήθηκε μπροστά σε εικόνα της Παναγίας και της ζήτησε να μεσολαβήσει για να ξεπεραστεί η πανδημία. Αμέσως μετά, μετέβη στην εκκλησία Σαν Μαρτσέλο Αλ Κόρσο, στην άλλοτε κατάμεστη εμπορική οδό Βία Ντελ Κόρσο.

AP PHOTO / ALESSANDRA TARANTINO

Εδώ προσευχήθηκε μπροστά από έναν ιστορικό ξύλινο Εσταυρωμένο, του 1522. Τον είχαν βγάλει σε λιτανεία πριν από πέντε αιώνες και οι καθολικοί πιστεύουν ότι βοήθησε καθοριστικά την Αιώνια Πόλη να ξεπεράσει τη θανατηφόρα επιδημία πανούκλας. Και χτες αποφασίστηκε από το Βατικανό ότι όλες οι τελετές για το Πάσχα των καθολικών θα πραγματοποιηθούν χωρίς πιστούς.

Προς το παρόν, στην ιταλική πρωτεύουσα δεν έχει σημειωθεί έκρηξη των μεταδόσεων, αλλά υπάρχει μεγάλος φόβος -όπως και στον Νότο- διότι μέχρι χθες πολλοί νέοι προσπαθούσαν να φύγουν από το Μιλάνο με προορισμό τη Ρώμη και την Κάτω Ιταλία. Τόσο που η κυβέρνηση αναγκάστηκε να κάνει νέα έκκληση, ζητώντας επιτακτικά από όλους (και από τους πολίτες που θα ήθελαν να επιστρέψουν στον τόπο καταγωγής τους) να μείνουν σπίτι τους.

Στην πρώτη γραμμή της μάχης, η κατάσταση παραμένει δύσκολη. Η Ιταλία αγοράζει ιατρικό εξοπλισμό από τη Γαλλία και τη Γερμανία, ενώ η περιφέρεια της Λομβαρδίας αναγκάζεται να στείλει ασθενείς που έχουν διασωληνωθεί σε άλλες περιοχές της χώρας, μέχρι και στη Σικελία.

Ενισχύονται οι εντατικές μονάδες σε νέα νοσοκομεία στην ευρύτερη περιοχή του Μιλάνου, αλλά είναι ένας αγώνας ενάντια στον χρόνο. Οι γιατροί ζητούν επειγόντως γάντια, ειδικές φόρμες και μάσκες.

«Είμαστε πραγματικά εξουθενωμένοι», λένε στους δημοσιογράφους. Και ουδείς είναι σε θέση να αποκλείσει ότι τις επόμενες ημέρες μπορεί να χρειαστεί η έγκριση ακόμη αυστηρότερων μέτρων.

Ενέσεις αισιοδοξίας με τραγούδια, πανό, και φώτα

«Μα ο ουρανός είναι πάντα γαλάζιος». Οι Ιταλοί είχαν δώσει ραντεβού στις 6 το απόγευμα (7 ώρα Ελλάδας) στα μπαλκόνια και τα παράθυρα με ένα συγκεκριμένο τραγούδι με αισιόδοξο ρεφρέν από τον τραγουδιστή Ρίνο Γκαετάνο.

»Μέρες τώρα δίνουν ραντεβού με ύμνους, αποσπάσματα από άριες και λαϊκά τραγούδια για να σπάσουν την απομόνωση και την κατήφεια που έφερε στη ζωή τους ο κορονοϊός. Κρεμούν από τα μπαλκόνια τους αυτοσχέδια πανό με το ουράνιο τόξο και το σύνθημα «Ολα θα πάνε καλά».

Χθες, το ραντεβού ήταν τριπλό: Στις 12 το μεσημέρι ένα γενναίο χειροκρότημα για τους γιατρούς και τους νοσηλευτές, εκείνους τους ανθρώπους που δουλεύοντας στα όρια της εξάντλησης σώζουν καθημερινά ζωές. Στις 6 πήραν δυνάμεις με το «ο ουρανός είναι πάντα γαλάζιος».

Στις 9 άναψαν κεριά, φακούς και αναπτήρες για να δώσουν την εικόνα μιας φωτισμένης Ιταλίας μέσα στο σκοτάδι. Γιατί η ζωή πρέπει να συνεχιστεί, παρ’ όλη την ασχήμια.

πηγη: efsyn.gr

TieriMpreton.jpg

Για άλλη μια φορά η Κομισιόν βρίσκεται εκτός τόπου και χρόνου, έτοιμη πάλι να ρίξει σε περιπέτειες την Ευρώπη. Εκτιμά ότι η ύφεση θα είναι για το 2020 μόνο 2,5% ενώ οδεύουμε ολοταχώς για πρωτοφανή οικονομική καταστροφή.

Η πανδημία του κοροναϊού θα βυθίσει την Ευρωπαϊκή Ένωση σε ύφεση φέτος, δήλωσε σήμερα ο Ευρωπαίος επίτροπος Εσωτερικής Αγοράς Τιερί Μπρετόν, εκτιμώντας ότι το μπλοκ κινδυνεύει με πλήγμα 2-2,5%.

Το ξέσπασμα της επιδημίας έχει πλήξει τις παγκόσμιες εφοδιαστικές αλυσίδες ενώ έχει οδηγήσει πολλές χώρες στο να κλείσουν τα σύνορά τους, αλλά και κυβερνήσεις στο να επιβάλουν καραντίνα, με την Ευρώπη να είναι το νέο επίκεντρο της πανδημίας.

«Προφανώς αναμένουμε ύφεση κατά τη διάρκεια του 2020», δήλωσε ο Μπρετόν στον ραδιοφωνικό σταθμό BFM Business. «Είμαστε σε πόλεμο με τον ιό. Σε οικονομικό πόλεμο».

Η Γαλλία είναι από τις χώρες που ζητούν μαζικά και συντονισμένα μέτρα δημοσιονομικής τόνωσης στην Ευρώπη. Έως τώρα τα περισσότερα οικονομικά μέτρα για να αποσβεστεί ο οικονομικός αντίκτυπος έχουν ληφθεί σε εθνικό επίπεδο.

«Πριν από την κρίση, (αναμέναμε) περίπου 1,4% (οικονομική) ανάπτυξη για το σύνολο της ηπείρου, τώρα αναμένουμε αρνητικό αντίκτυπο μεταξύ 2% και 2,5%», πρόσθεσε.

Οι υπουργοί Οικονομικών της ευρωζώνης αναμένεται να συζητήσουν αργότερα σήμερα το πώς να συντονίσουν την απάντησή τους απέναντι στον οικονομικό αντίκτυπο της επιδημίας.

πηγη; iskra.gr

krouazieroploio-thalasa-696x348.jpg

Eνα βρετανικό κρουαζιερόπλοιο με πέντε κρούσματα κορωνοϊού, κατευθύνεται πλέον προς την Κούβα, η οποία θα του επιτρέψει να ελλιμενιστεί.

Στην ανακοίνωση της εταιρείας, αναφέρεται: «Ο πλοίαρχος του κρουαζιερόπλοιου Braemar της Fred Olson Cruise Lines ανακοίνωσε ότι το πλοίο πλέει προς την Κούβα, απ’ όπου όλοι οι πελάτες θα επαναπατριστούν αεροπορικώς στο Ηνωμένο Βασίλειο».

Συνολικά 22 πελάτες και 21 μέλη του πληρώματος έχουν τεθεί σε απομόνωση γιατί εμφάνισαν συμπτώματα παρόμοια με εκείνα της γρίπης. Σ’ αυτούς περιλαμβάνονται και οι πέντε που βρέθηκαν θετικοί στον Covid-19. Νωρίτερα, μια διπλωματική πηγή εξήγησε ότι η Αβάνα προσφέρθηκε να δεχτεί το κρουαζιερόπλοιο επειδή καταλαβαίνει «τη δύσκολη κατάσταση στην οποία έχουν βρεθεί αυτοί οι άνθρωποι».

Τις τελευταίες ημέρες, τα Μπαρμπέιντος και οι Μπαχάμες αρνήθηκαν να δεχτούν το πλοίο, στο οποίο επιβαίνουν 682 επιβάτες και 381 μέλη πληρώματος. Ο υπουργός Εξωτερικών της Κούβας Μπρούνο Ροντρίγκες εξήγησε μέσω του Twitter ότι η χώρα του έδωσε την άδεια της κατόπιν αιτήματος της βρετανικής κυβέρνησης. «Θα υιοθετήσουμε τα υγειονομικά μέτρα που καθορίζονται από τα πρωτόκολλα του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας και του υπουργείου Υγείας της Κούβας», πρόσθεσε.

«Αυτή είναι μια εποχή για να επιδείξουμε αλληλεγγύη, να καταλάβουμε ότι η υγεία είναι ανθρώπινο δικαίωμα, να ενισχύσουμε τη διεθνή συνεργασία για να αντιμετωπίσουμε τις κοινές προκλήσεις μας», υπογράμμισε εξάλλου το υπουργείο Εξωτερικών της Κούβας σε ανακοίνωσή του. Το κρουαζιερόπλοιο έπιασε για τελευταία φορά λιμάνι στις 10 Μαρτίου, στο Κουρασάο.

Στην Κούβα έχουν καταγραφεί μέχρι σήμερα τέσσερα κρούσματα της επιδημίας Covid-19, τρεις Ιταλοί τουρίστες και ένας Κουβανός.

πηγη: iskra.gr

bigstock-Factory-Worker-Configures-Cont-167848571.jpg

Το πειραματικό αντι-ιικό φάρμακο remdesivir αποτελεί αυτή τη στιγμή ίσως τη μεγαλύτερη ελπίδα για την αντιμετώπιση του κορονοϊού SARS-CoV-2. Οι κλινικές δοκιμές που έχουν ξεκινήσει αυτή τη στιγμή σε ΗΠΑ και Κίνα αναμένονται να δώσουν αποτελέσματα εντός του Απριλίου.

Το remdesivir είναι ένα πειραματικό αντι-ιικό φάρμακο ευρέως φάσματος, που όμως μέχρι σήμερα δεν έχει λάβει άδεια κυκλοφορίας πουθενά στον κόσμο για οποιαδήποτε χρήση. Αρχικά μελετήθηκε για την αντιμετώπιση του ιού Ebola. Αν και η αποτελεσματικότητά του στην περίπτωση του Ebola δεν αποδείχτηκε καλή, οι μελέτες εκείνες απέδειξαν την ασφάλειά του για χρήση σε ανθρώπους.

Έχει επιδείξει δράση τόσο in vitro όσο και in vivo σε πειραματόζωα κατά των ιών MERS-CoV και SARS-CoV, οι οποίοι είναι επίσης κορονοϊοί και ομοιάζουν δομικά με τον SARS-CoV-2. Το πειραματικό αυτό φάρμακο έχει χρησιμοποιηθεί μέχρι σήμερα σε μικρό αριθμό προσβληθέντων από τον νέο κορονοϊό και επομένως απαιτούνται περισσότερο εκτεταμένες μελέτες για την αποτελεσματικότητά του.

Μια λογική προσέγγιση για την ταχεία ανακάλυψη ενός φαρμάκου κατά του νέο κορονοϊού είναι ο έλεγχος της δραστικότητας που μπορεί να παρουσιάζουν ήδη υπάρχοντα αντι-ιικά φάρμακα. Προς αυτή την κατεύθυνση, οι προσπάθειες ξεκίνησαν στην Κίνα όπου ερευνητές του Ινστιτούτου Ιολογίας στο Wuhan ερεύνησαν την in vitro αντι-ιική αποτελεσματικότητα πέντε εγκεκριμένων από τον FDA φαρμάκων (ribavirin, penciclovir, nitazoxanide, nafamostat, chloroquine) και δύο γνωστών ευρέως φάσματος αντι-ιικών φαρμάκων του remdesivir και favipiravir. Το remdesivir και η chloroquine παρουσίασαν ξεκάθαρα τα καλύτερα in vitro αποτελέσματα υποδεικνύοντας την αναγκαιότητα περαιτέρω μελετών.

Εντός του Μαρτίου έχουν ξεκινήσει δύο κλινικές μελέτες Φάσης 3 για την αξιολόγηση της ασφάλειας και της αποτελεσματικότητας του remdesivir κατόπιν έγκρισης από τον FDA του αιτήματος της εταιρείας Gilead που έχει αναπτύξει αυτό το πειραματικό φάρμακο. Οι μελέτες αυτές είναι τυχαιοποιημένες, ανοικτής επισήμανσης πολυκεντρικές μελέτες που θα συμπεριλάβουν 1000 ασθενείς σε ιατρικά κέντρα κυρίως ασιατικών χωρών, αλλά και άλλων χωρών σε όλο τον κόσμο όπου υπάρχει μεγάλος αριθμός κρουσμάτων. Η πρώτη θα αξιολογήσει την ασφάλεια και την αποτελεσματικότητα του remdesivir κατόπιν πενθήμερης ή δεκαήμερης χορήγησης σε ασθενείς σε σοβαρή κατάσταση, ενώ η δεύτερη σε ασθενείς με μέτρια εκδήλωση της νόσου.

Οι υγειονομικές αρχές της Κίνας έχουν επίσης ξεκινήσει δύο κλινικές δοκιμές για την αξιολόγηση της ασφάλειας και της αποτελεσματικότητας του remdesivir κυρίως στην επαρχία Hubei όπου ανήκει η Wuhan. Οι μελέτες αυτές ξεκίνησαν εντός του Φεβρουαρίου.

Εκ παραλλήλου, η εταιρεία Gilead σε συνεργασία με κυβερνητικές ή και μη κυβερνητικές οργανώσεις και αρχές παρέχει το remdesivir για χρήση έκτακτης ανάγκης απουσία εγκεκριμένης θεραπείας (compassionate use). ‘Ηδη και στην Ελλάδα θα χρησιμοποιηθεί το remdesivir σε αυτά τα πλαίσια αρχικά.

Το remdesivir είναι ένα μικρό μόριο, ανάλογο νουκλεοτιδίου, που αποτελεί ένα προφάρμακο (ο χημικός του τύπος παρουσιάζεται στην παρακάτω εικόνα). Ας σημειωθεί ότι μεγάλος αριθμός αναλόγων νουκλεοτιδίων έχουν σχεδιαστεί και συντεθεί κατά το παρελθόν για τη αντιμετώπιση νέου διαφόρων ιών. ‘Ενα επιτυχημένο παράδειγμα αναλόγου νουκλεοζίτη είναι το ΑΖΤ, το πρώτο φάρμακο που αναπτύχθηκε κατά του AIDS.

shima

Η μελέτη ήδη εγκεκριμένων για άλλη ένδειξη φαρμάκων για την αντιμετώπιση του νέου κορονοϊού παρουσιάζει το μεγάλο πλεονέκτημα της άμεσης δυνατότητας χρήσης του φαρμάκου, αν επιβεβαιωθεί η αποτελεσματικότητά του κατά του SARS-CoV-2.

*Το κείμενο υπογράφει ο κ.Γιώργος Κόκοτος
Καθηγητής Οργανικής Χημείας-Φαρμακοχημείας, ΕΚΠΑ
Κέντρο Αριστείας Σχεδιασμού και Ανακάλυψης Φαρμάκων ΕΚΠΑ

πηγη: onmed.gr

_γιατροι.jpg

Οι γιατροί των δημόσιων νοσοκομείων καλούν την κυβέρνηση να αφήσει τα επικοινωνιακά τρικ, να δεχτεί συνάντηση μαζί τους και να στελεχώσει άμεσα τα νοσοκομεία όλης της χώρας ενόψει της απειλής της πανδημίας του κορονοϊού. “για να μη χάσει τη ζωή του κανένας ασθενής ενώ θα μπορούσε να σωθεί” . 

Αναλυτικά η ανακοίνωση της Ομοσπονδίας Ενώσεων Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδας (ΟΕΝΓΕ):

Οι γιατροί του δημόσιου συστήματος υγείας, οι αγροτικοί γιατροί, οι ειδικευόμενοι, οι επιμελητές των νοσοκομείων, των Κ.Υ, των αγροτικών ιατρείων παρακολουθούμε με αγωνία την εξέλιξη της επιδημίας του κορονοϊού στη χώρα μας.

Σε αυτές τις δύσκολες ώρες, όλοι εμείς, κάνουμε ότι περνάει από το χέρι μας. Προσπαθούμε με τα λιγοστά μέσα που έχουμε στη διάθεση μας, σε συνθήκες τραγικής υποστελέχωσης και εντατικοποίησης  να περιθάλψουμε τους ασθενείς μας.

Κύριοι της κυβέρνησης,

Δε θέλουμε να μας χειροκροτήσετε γιατί προσπαθούμε να κάνουμε τη δουλειά μας. Θέλουμε να πάρετε όλα τα αναγκαία μέτρα ώστε να μπορέσουμε να κάνουμε τη δουλειά μας σωστά.

Για να περιθάλψουμε τους ασθενείς μας που θα προσβληθούν από κορονοϊό και θα χρειαστούν νοσηλεία, αλλά και για να περιθάλψουμε όσους αντιμετωπίζουν προβλήματα υγείας, τα οποία δε σχετίζονται με την επιδημία του κορονοϊού.

Απευθύνουμε έκκληση έστω την ύστατη στιγμή, αντί να καλείτε τον κόσμο να μας χειροκροτήσει, να δεχτείτε να μας συναντήσετε.

Απευθύνουμε έκκληση έστω την ύστατη στιγμή:

Να προσλάβετε άμεσα το αναγκαίο ιατρονοσηλευτικό προσωπικό για να λειτουργήσουν τα κλειστά κρεβάτια ΜΕΘ.
Να εξασφαλίσετε στους υγειονομικούς όλα τα αναγκαία ατομικά μέσα προστασίας ώστε να μην αρρωστήσουμε και να συνεχίσουμε να προσφέρουμε τις υπηρεσίες μας.
Για να μη χάσει τη ζωή του κανένας ασθενής ενώ θα μπορούσε να σωθεί.

πηγη:  prin.gr

IERA-SYNODOS-MHTSOTAKHS-2.png

"Αναστολή τέλεσης λειτουργιών στις εκκλησίες και σε όλους τους χώρους θρησκευτικής λατρείας, κάθε δόγματος και θρησκείας" με κυβερνητική απόφαση

Μετά την πολύωρη συνεδρίασή της, η Ιερά Σύνοδος – και παρά την ενημέρωση προς τους Μητροπολίτες από τον καθηγητή Σωτ.Τσιόδρα – ανακοίνωσε πως οι εκκλησίες θα παραμένουν ανοιχτές “για κατ’ ιδίαν προσευχή των πιστών”...  Στην ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου γινόταν έκκληση σε “όσους ανήκουν σε ευπαθείς ομάδες πληθυσμού να παραμένουν στις οικίες τους”. Από τον εκπρόσωπο της Ιεράς Συνόδου, παρότι ρωτήθηκε, δεν διευκρινίστηκε εάν «η λιτή τέλεση της Θείας Λειτουργίας από την ερχόμενη Κυριακή (22.3.2020) μέχρι του Σαββάτου του Λαζάρου (11.4.2020), από 7:00 έως 8:00 π.μ» θα γίνεται παρουσία πιστών. Επίσης απάντηση δεν δόθηκε ούτε στην ερώτηση τι λέει από δω και πέρα η Ιεραρχία για το μυστήριο της «θείας κοινωνίας».  Κατά τα λοιπά η Ιερά Σύνοδος – που δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει την κυβέρνηση για “την διακριτικότητα με την οποία η Πολιτεία εκφράζει τον σεβασμό της προς το θρησκευτικό αίσθημα των πιστών της Εκκλησίας μας” – ζήτησε από τούς πιστούς να προσεύχονται κάθε βράδυ μεταξύ 10 έως 10.15. Και… ο θεός βοηθός. 

Η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου προκάλεσε την αντίδραση της κυβέρνησης η οποία αμέσως μετά ανακοίνωσε την αναστολή τέλεσης λειτουργιών στις εκκλησίες και σε όλους τους χώρους θρησκευτικής λατρείας, κάθε δόγματος και θρησκείας : «Με απόφαση της κυβέρνησης αναστέλλονται οι λειτουργίες σε όλους τους χώρους θρησκευτικής λατρείας κάθε δόγματος και θρησκείας. Εκκλησίες παραμένουν ανοικτές μόνο για ατομική προσευχή. Η προστασία της δημόσιας υγείας επιβάλλει ξεκάθαρες αποφάσεις», αναφέρει σε ανάρτηση του ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης.

2020-03-17_092319.jpg

Η κυβερνητική απόφαση

Από την υπουργό Παιδείας και Θρησκευματων Νίκη Κεραμέως ανακοινώθηκε η αναστολή της τέλεσης κάθε είδους λειτουργίας και ιεροπραξίας σε όλους τους χώρους θρησκευτικής λατρείας κάθε δόγματος και θρησκείας για προληπτικούς λόγους δημόσιας υγείας. Εξαιρούνται οι κηδείες και ταφικές εκδηλώσεις και η ατομική προσευχή. Για τις δύο αυτές περιπτώσεις θα πρέπει να τηρούνται αυστηρά μέτρα προστασίας, τα οποία θα εξειδικευτούν σε Κοινή Υπουργική Απόφαση των υπουργείων Παιδείας και Θρησκευμάτων και Υγείας. Η αναστολή ισχύει άμεσα, για το διάστημα από 16 Μαρτίου μέχρι και 30 Μαρτίου.

Νωρίτερα η ανακοίνωση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου ανέφερε τα εξής:

1. Οι Ιεροί Ναοί να παραμείνουν ανοικτοί για κατ’ ιδίαν προσευχή των πιστών.

2. Παρακαλεί τους πάντες και ιδιαιτέρως τους ηλικιωμένους ανθρώπους και όσους ανήκουν σε ευπαθείς ομάδες πληθυσμού να παραμένουν στις οικίες τους, προκειμένου να αποφευχθεί ο συγχρωτισμός τους με άλλους συνανθρώπους τους. Ο καθένας πρέπει να αισθάνεται σαν να είναι φορέας του συγκεκριμένου ιού, τον οποίο οφείλει να μην μεταδώσει στον  διπλανό του, και ως εκ τούτου πρέπει να προφυλάξει τους συνανθρώπους του και τον εαυτό του.

Με αίσθημα ποιμαντικής ευθύνης λοιπόν υποδεικνύει την λιτή τέλεση της Θείας Λειτουργίας από την ερχόμενη Κυριακή (22.3.2020) μέχρι του Σαββάτου του Λαζάρου (11.4.2020), από 7:00 έως 8:00 π.μ., ως και κατά την εορτή του Ευαγγελισμού.

3. Αναβάλλονται προσωρινώς όλες οι καθημερινές Ιερές Ακολουθίες και όλα τα προγραμματισμένα Μυστήρια Βαπτίσεως και Γάμου, εν περιπτώσει δε ανάγκης η τέλεση των ανωτέρω Μυστηρίων θα πραγματοποιείται με την παρουσία αποκλειστικώς και μόνο των γονέων, του αναδόχου και του παρανύμφου.

4. Οι κηδείες θα πραγματοποιούνται εντός του Ιερού Ναού με την παρουσία μόνον του στενού οικογενειακού περιβάλλοντος του κεκοιμημένου. Καθ’ όμοιο τρόπο θα τελούνται και τα μνημόσυνα μόνον επί του τάφου των κεκοιμημένων.

5. Στις Ιερές Μονές θα τελούνται οι προβλεπόμενες Ιερές Ακολουθίες υπό των Μοναστικών Αδελφότητων άνευ της συμμετοχής προσκυνητών.

6. Υιοθετεί όλα τα μέτρα, που λαμβάνει άμεσα η Ελληνική Πολιτεία για την αντιμετώπιση διασποράς του ιού και το ίδιο θα πράξει σε ο,τιδήποτε άλλο υποδειχθεί σε σχέση προς την πορεία εξέλιξης του ιού κατά το αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα.

7. Συνιστά ηρεμία, αυτοσυγκράτηση, εμπιστοσύνη στις Υγειονομικές Αρχές και στην Κυβέρνηση και προτρέπει στην αποφυγή δημιουργίας αισθήματος πανικού και ανασφάλειας. Τονίζει δε και πάλι ότι υποχρέωση όλων είναι η συμμόρφωση στους κανόνες υγιεινής και στις εντολές των αρμοδίων υπηρεσιών Δημοσίας Υγείας σύμφωνα και με τις προηγούμενες Εγκυκλίους της Ιεράς Συνόδου.

8. Εκτιμά την διακριτικότητα με την οποία η Πολιτεία εκφράζει τον σεβασμό της προς το θρησκευτικό αίσθημα των πιστών της Εκκλησίας μας. Δηλώνει επίσης ότι εάν η εξέλιξη στο επόμενο χρονικό διάστημα οδηγήσει τις αρμόδιες αρχές στην απόφαση για την λήψη επί πλέον εκτάκτων μέτρων, θα επανέλθει προκειμένου να εξετασθεί και πάλι το θέμα.

Οι αποφάσεις αυτές της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου είναι αποτέλεσμα της κενωτικής και αγαπητικής διαθέσεως της Εκκλησίας μας και της βουλήσεώς Της να αγκαλιάσει το σύνολο των ανθρώπων που κατοικούν στην Πατρίδα μας.

Προτρέπει τους χριστιανούς μας κάθε βράδυ από τις 10:00 μέχρι τις 10:15 να προσεύχονται μαζί μας στα σπίτια τους υπέρ της καταπαύσεως του πειρασμού και της νόσου και υπέρ της ενισχύσεως του θυσιαστικού έργου των ιατρών, του νοσηλευτικού προσωπικού και των επιστημόνων – ερευνητών, τους οποίους και ευγνωμόνως ευχαριστεί και ευλογεί.

Ήδη στα Μοναστήριά μας έχει σημάνει συναγερμός αδιάλειπτης προσευχής.

Ευχή όλων μας είναι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός να παράσχει ανάπαυση στους ήδη κεκοιμημένους αδελφούς μας από τον θανατηφόρο αυτό ιό και την εξ ύψους παρηγορία στους πενθούντες συγγενείς τους, δεόμεθα δε για την θεραπεία και ταχεία ανάρρωση των νοσούντων και πλήρη εξάλειψη της φοβεράς αυτής δοκιμασίας.

 πηγη: imerodromos.gr

 

koronoios-xroniko-proanaggelthenton-thanaton.jpg

Χρήστος Αβραμίδης
Υποψήφιος Διδάκτορας Πολιτικών Επιστημών, Δημοσιογράφος

 

Εισαγωγικά: Εργαλεία για να σκεφτούμε ένα φαινόμενο

Στην κοινωνία για να προσεγγίσουμε τη λύση ενός προβλήματος θα πρέπει πάντα να ξεκινάμε με κάποιες βασικές ερωτήσεις.

  1. Με ποιες επιλογές θα αμβλύναμε το πρόβλημα;
  2. Ποιον συμφέρει να μην πάρουμε την εκάστοτε επιλογή;

Στη συγκεκριμένη περίπτωση το δράμα παίζεται σε τρεις πράξεις. Η πρώτη αφορά τις επιλογές που έγιναν πριν τον ιό και μέσα σε αυτή διαμορφώθηκαν οι συσχετισμοί, οι όροι, οι διαθέσιμες δομές που θα παίξουν ρόλο κατά την επόμενη φάση.

Η δεύτερη φάση είναι η πιο κρίσιμη και αφορά τις επιλογές που γίνονται τώρα για την καλύτερη διαχείριση του φαινομένου. Πρόκειται για μια φάση στην οποία, πίσω από το οικουμενικό κάλεσμα για μάχη ενάντια στον ιό εξυφαίνεται ένα πολιτικό παιχνίδι.

Και η Τρίτη τις επιλογές που θα γίνουν μετά.

Η πρώτη και η δεύτερη πράξη παίζουν καθοριστικό ρόλο όχι μόνο για τους συσχετισμούς, αλλά και για τις επιλογές που θα οδηγήσουν σε σώσιμο ή απώλεια ζωών. Η Τρίτη φάση θα ξεκινήσει όταν τελειώσουν όλα αυτά και οι θεσμοί, και οι κοινωνικοί δρώντες, ανάλογα με τους συσχετισμούς τους θα διαχειριστούν τη διάδοχη κατάσταση. Παίζει ρόλο κυρίαρχα για την κατανομή των ευθυνών, τη διαμόρφωση συσχετισμών, τον επιμερισμό των οικονομικών συνεπειών και την καλύτερη διαχείριση σε μια μελλοντική κρίση.

Με δεδομένη την επιβράδυνση της οικονομίας, την καταστροφή του τουρισμού, το ψαλίδισμα του πλεονάσματος και το ασφυκτικό (μετα)μνημονιακό πλαίσιο, σε αυτήν την τρίτη φάση με όπλο την «ατομική ευθύνη» δεν μπορεί να αποκλειστεί η κρατική προσπάθεια για μετακύλιση του όλου κόστους στον απλό κόσμο, με νέα μνημόνια και μέτρα λιτότητας στην κοινωνική πρόνοια.

Αυτό που διακυβεύεται αυτήν τη στιγμή είναι η δεύτερη φάση. Ο άνθρωπος αντίθετα με τα άλλα πλάσματα είναι/μπορεί να γίνει δημιουργός της ιστορίας του. Μπορούμε και σήμερα την ύστατη στιγμή να πιέσουμε για να σωθούν ζωές.

Θα πρέπει να επηρεάσουμε φωτίζοντας την ευθύνη των κοινωνικών και πολιτικών δρώντων μέσα στη διαδικασία. Αποδίδοντας τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και χωρίς να κατηγορούμε για αυτό που θα έρθει 4 παιδάκια που χόρευαν στην Θεσσαλονίκη [1]. Να προχωρήσουμε φωτίζοντας τις επιλογές που πρέπει να γίνουν και δεν έγιναν.

Ποιος φταίει για την μεγάλη θνησιμότητα;

Ο ιός αυτός (θα μπορούσε να) έχει ελάχιστη θνησιμότητα εάν υπάρχουν οι δομές για να φιλοξενήσουν τις δύσκολες περιπτώσεις και εάν υπάρχουν οι πόροι για να γίνουν τα απαιτούμενα τεστ. Με λίγα λόγια, //medium.com/@xristos.amc/κοροναϊός-γιατί-θα-πρέπει-να-δράσουμε-τωρα-baf841655a8f" target="_blank" rel="noopener noreferrer">στις 100 περιπτώσεις οι 20 θα χρειαστούν νοσηλεία και οι 5 θα χρειαστούν Μονάδες Εντατικής θεραπείας, ενδεχομένως με μηχανικούς αναπνευστήρες και ECMO. Άρα οι επιλογές που θα μπορούσαν να αμβλύνουν το πρόβλημα είναι κατ’ αρχήν κατανομή πόρων για Μονάδες Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ), γιατρούς και μηχανήματα.

Η Ελλάδα έχει ελάχιστες ΜΕΘ, γιατρούς και μηχανήματα. Έτσι είναι πολύ πιθανό να γίνουμε μια δεύτερη Ιταλία. Να βρεθούν γιατροί και νοσοκόμοι με τριπλές βάρδιες, στη δυσάρεστη θέση να διαλέγουν ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει.

Για το ότι η Ελλάδα έχει μόνο τόσες ΜΕΘ και μηχανήματα δεν φταίει ο ιός.

Ούτε για το ότι μερικές ΜΕΘ και μηχανήματα θα είναι διαθέσιμα μόνο σε μια μικρή ελίτ που θα μπορεί να χρυσοπληρώσει την ιδιωτική κλινική. Όπου φτωχός και η μοίρα του.

Θα πει κάποιος (πρώτα από όλους το κράτος και ο Σκάι) πως δεν θα ήταν δυνατό να βρεθούνε τόσα μηχανήματα, καθώς α//medium.com/@giannismpourdalis/γιατί-όμως-να-μείνουμε-σπίτι-3542a401f18b" target="_blank" rel="noopener noreferrer">κόμα και η Αμερική έχει μόνο 250.

Το τι βαφτίζεται ρεαλιστικό και τι όχι, αποτελεί σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα πολιτικής διαπάλης και συσχετισμών. Η «μικρή Ελλάδα» δεν μπορεί να ξοδέψει λεφτά για το Δημόσιο νοσοκομείο, αλλά μπορεί να δώσει δεκάδες δις στις τράπεζες, στις φιέστες από τα 200 χρόνια της πατρίδος. Ρεαλιστικό να δωρίζεις δισεκατομμύρια στις τράπεζες με το σχέδιο «Ηρακλής». Μη ρεαλιστικό να τα δίνεις στην Υγεία.

Με δεδομένη την πρώτη πράξη και την οξύτητα του φαινομένου είναι πιθανό ότι τώρα πια δεν θα μπορούσαν να βρεθούν όλα τα μηχανήματα που χρειάζεται η Ελλάδα. Όμως αν η κυβέρνηση έπαιρνε την πολιτική και οικονομική επιλογή να αγοράσει λίγα παραπάνω μηχανήματα, όσα είναι διαθέσιμα, πάλι θα σώζονταν ζωές.

Αυτή η επιλογή όμως, ακόμα και τώρα, δεν έρχεται. Και η επιλογή του να αυξηθούν οι Μονάδες Εντατικής Θεραπείας, γίνεται με πολύ συγκεκριμένα όρια, τόσο όσο δεν θα επηρεάσει τη δημοσιονομική πολιτική. Αντίστοιχα η «πρόσληψη» γιατρών με το σταγονόμετρο ακόμα και εν μέσω πανδημίας, δείχνει ποιες είναι οι προτεραιότητες. Στη χώρα που υπάρχουν λεφτά για να μισθοδοτούνται 68.000 αστυνομικοί και 9.300 ιερείς, δεν υπάρχουν λεφτά για παραπάνω από 8.000 γιατρούς.[4]

Μήπως φταίει και εδώ ο ιός;

Jodi graphics

Ένα γράφημα του Jo Di Graphics

Ελλάδα και πρόληψη: Μακριά κι αγαπημένοι

Πάμε τώρα στο ζήτημα της πρόληψης. Κατ’ αρχάς θα πρέπει να δούμε το παράδειγμα της Νότιας Κορέας, όπου η έγκαιρη και μαζική διενέργεια τεστ, περιόρισε ιδιαίτερα το ποσοστό θνησιμότητας.

Όπως διαβάζουμε στο BBC, η Νότια Κορέα, δημιούργησε ένα δίκτυο 96 δημόσιων και ιδιωτικών εργαστηρίων για διαγνώσεις. Ο δείκτης θνησιμότητας διαμορφώνεται στο 0,7%, ενώ με βάση τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, ο δείκτης αυτός, διεθνώς βρίσκεται στο 3,4%.

Επιτυχημένοι φαίνονται και οι δείκτες της Γερμανίας, η οποία εφαρμόζει ελέγχους σε μεγάλη κλίμακα και διαγιγνώσκει ακόμα και τις πιο ήπιες περιπτώσεις.

Η σύγκριση με την Ελλάδα είναι καταθλιπτική. Η κυβέρνηση ζητά από τους ανθρώπους που δεν νιώθουν καλά, να μείνουν σπίτι τους και να μην κάνουν το τεστ για να μπορέσουν να το κάνουν πιο ευπαθείς ομάδες. Μα αφού στη Νότια Κορέα πετυχαίνει το άλλο σύστημα, γιατί να μην δημιουργήσουμε και εμείς τους όρους για μαζική διενέργεια τεστ;

Για να δούμε και μια άλλη σύγκριση, με βάση το Aljazeera, στην Ιταλία την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές έχουν πεθάνει περισσότεροι από 1.000 άνθρωποι, ενώ στην Νότια Κορέα μονάχα 67.

Όμως η μαζική διενέργεια τεστ δεν είναι ένας τυχαίος παράγοντας, είναι και αυτή μια οικονομική και πολιτική επιλογή. Παίρνεις πόρους από κάπου για να τους δώσεις στη δημιουργία δομών και τη στελέχωσή τους. Επίσης, αντί το αόρατο χέρι της αγοράς να αρπάζει στις ιδιωτικές κλινικές 300 ευρώ το τεστ, το κράτος θα έπρεπε να παρέμβει για να χορηγείται το τεστ δωρεάν, ή, έστω να υπάρχει διατίμηση.

Ιταλία και Νότια Κορέα. Διαφορετικές πολιτικές επιλογές, έφεραν διαφορετική εξέλιξη στο δράμα. 1000+ θάνατοι έναντι 67…

Η Ελλάδα με ποια από τις δύο χώρες βρίσκεται πιο κοντά;

Αντίστοιχα στο ζήτημα με τις μάσκες και τα αντισηπτικά που δεν είναι δυνατό να βρεις πουθενά. Ένα παράδειγμα πετυχημένης αντιμετώπισης του ιού έρχεται από την Ταιβάν. Εκεί ανάμεσα σε άλλα το κράτος εφοδιάστηκε αμέσως με 45.000.000 ιατρικές μάσκες τις οποίες μοίρασε δωρεάν στους πολίτες της, και στο νοσηλευτικό προσωπικό.

Συνεπώς είναι δεδομένο ότι και εδώ το κράτος θα έπρεπε να παρέμβει και να επιβάλει τη διάθεσή τους με διατίμηση και κεντρικό σχεδιασμό. Όμως αυτό δεν συνέβη, αν και υπάρχουν οι σχετικές σκέψεις. Έστω και τώρα ας μην τα αφήσουμε στο τιμωρό χέρι της αγοράς.

«Μένουμε σπίτι» εκτός εάν…

Ένας άλλος τρόπος για να μειωθούν οι επιπτώσεις του ιού είναι το να μειωθεί η κινητικότητα των ανθρώπων και να τηρηθούν τα μέτρα ασφαλείας (μάσκες, απολυμάνσεις εργασιακών χώρων κτλ). Δείτε εδώ χαρακτηριστικά την προσομοίωση που δημοσίευσε η Washington Post.

Σε αυτό το σημείο υπάρχουν κάποιες επιλογές που ευτυχώς λήφθηκαν και κάποιες που δεν προβλέπεται… Έτσι, ενώ έκλεισαν τα μικρά μαγαζιά για να μην υπάρχει επαφή, η εκκλησία έμεινε ανοιχτή, η θεία κοινωνία δόθηκε με το κουτάλι και, μέσα από τους δέκτες της ΕΡΤ, είδε ολόκληρη η υφήλιος πώς γίνεται η μετάδοση ενός θανατηφόρου ιού εν μέσω πανδημίας.

Ας επιστρέψουμε όμως στην πρώτη μας ερώτηση. Πώς αμβλύνεται ένα πρόβλημα και ποιον συμφέρει αυτό που τελικά επιλέγεται; Εδώ η απάντηση είναι σαφής. Θα αμβλυνόταν αν η ελληνική ορθόδοξη εκκλησία έκανε ό,τι αναγκάστηκε να κάνει ακόμα και η «Θεοκρατική δημοκρατία του Ιράν». Τελικά αυτό δεν συνέβη, γιατί δεν θα συνέφερε έναν από τους οργανισμούς με το μεγαλύτερο budget στην ελληνική επικράτεια να αναβάλει τη δραστηριότητά του στον μήνα με τα μεγαλύτερα κέρδη. Τελικά αυτή η επιλογή δεν έγινε, το κράτος πήρε την επιλογή να μην παρέμβει και αυτή τη στιγμή οι άνθρωποι που έβαλαν το στόμα τους στο ίδιο κουτάλι με εκατοντάδες άλλους, ετοιμάζονται να σταθούν μπροστά μας στην ουρά του σούπερ μάρκετ.

Πάμε όμως στο σημαντικότερο ζήτημα που είναι οι χώροι εργασίας. Υπάρχει κάποια μέριμνα για να απολυμανθούν; Υπάρχει κάποια μέριμνα του κράτους να μείνουν κλειστές οι μαζικές παραγωγικές μονάδες για να μην συγκεντρωθούν εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι ο ένα δίπλα στον άλλον; Ή έστω κάποια μέριμνα για να μην απολυθούν ή να μην χάσουν τα χρήματα επιβίωσης όσοι δεν καταφέρνουν να πάνε στις δουλειές τους; Η ερώτηση είναι ρητορική. Όμως η επιστροφή στην πρώτη μας ερώτηση δεν είναι καθόλου ρητορική και έχει πολύ συγκεκριμένη απάντηση. Ποιον συμφέρει να μην επιβάλλονται μέτρα στους μεγάλους εργοδότες σχετικά με την ασφάλεια των υπαλλήλων τους;

Φταίει το άτομο ή το σύστημα;

Φυσικά σε όλα τα παραπάνω μεγάλο ρόλο παίζει και η ατομική ευθύνη. Μάλιστα αν ανοίξει κανείς την τηλεόραση ή ακούσει τον κυβερνητικό λόγο, η ατομική ευθύνη ανάγεται σε νούμερο ένα παράγοντα. Και όμως, δεν είναι. Αναμφισβήτητα παίζει μεγάλο ρόλο. Και σίγουρα θα πρέπει να περιορίσουμε τις μετακινήσεις μας, να μείνουμε σπίτι και να δείχνουμε υπευθυνότητα. Όμως είναι προφανές ότι πίσω από το ευαίσθητο θέμα του ιού, αυτοί που πραγματικά φταίνε για αυτό που θα έρθει παίζουν ήδη ένα πολιτικό παιχνίδι.

Αντιφάσκουν με τον εαυτό τους όταν πριν 2 χρόνια έκαναν δηλώσεις για κλείσιμο νοσοκομείων και τώρα ξαφνικά ενισχύουν το κράτος. Αντιφάσκουν και με τις πράξεις τους, όταν παίρνουν επιλογές κρατικής επιβολής, αλλά στην πλαισίωση [Σημείωση 1] του λόγου τους, κατηγορούν μόνο την κοινωνία των πολιτών.

Γνωρίζουν ότι μετά από αυτό που θα έρθει, όλοι θα αναζητήσουν ευθύνες. Και κάποιος θα πρέπει να πληρώσει τον λογαριασμό. Έτσι, το σύστημα σαν έτοιμο από καιρό ψιθυρίζει ήδη την απάντηση ότι μαζί φταίξαμε, όπως πριν από μερικά χρόνια απαντούσε πως «μαζί φάγαμε». Η κυβέρνηση και τα κυρίαρχα ΜΜΕ λυγίζουν τη βέργα κατηγορώντας εκείνους που είναι πιο εύκολο να κατηγορήσεις. Τζάμπα είναι να κατηγορήσεις 5 παιδάκια που χορεύουν ή 10 ασυνείδητους που πάνε σε ταβέρνα (εκτός αν είναι βουλευτές της ΝΔ). Το να κάνεις κριτική όμως στην εκκλησία, την κυβέρνηση, το μνημόνιο και τις μεγάλες επιχειρήσεις που δεν κλείνουν, δεν είναι καθόλου εύκολο και προς τα εκεί θα πρέπει να κατευθύνουμε τα βέλη της κριτικής μας [Σημείωση 2].

Τι να κάνουμε

Εκτός όμως από το ποιος φταίει τίθεται επιτακτικά μια άλλη ερώτηση, πιο δύσκολη.

Τι να κάνουμε τώρα για να σώσουμε οτιδήποτε αν σώζεται; Οι επιλογές που θα γίνουν είναι κρίσιμες. Και κυρίως αυτές οι επιλογές δεν είναι άσχετες από την κοινή γνώμη. Για αυτό η κυβέρνηση προωθεί τη διαμόρφωση μιας ηγεμονικής αντίληψης για το ότι φταίει το άτομο και όχι οι πολιτικές επιλογές. Για να διοχετευτεί εκεί η οργή και να μην χρειαστεί να πάρει επιλογές που θίγουν τα μεγάλα συμφέροντα (ιδιωτικές κλινικές, εργοδότες, Εκκλησία κ.α.).

Πρέπει να αναγκαστεί η κυβέρνηση να ρίξει χρήματα στο Δημόσιο Σύστημα Υγείας. Είναι θέμα ζωής και θανάτου και οι μόνοι που μπορούν να την αναγκάσουν είμαστε εμείς.

Έτσι, εκτός από την ατομική υπευθυνότητα θα πρέπει να απαντήσουμε με συλλογική πάλη και πολιτικές πράξεις που θα συμβάλουν στην διαμόρφωση ενός κοινωνικού συσχετισμού ασφυκτικής πίεσης.

Ο πολιτικός χρόνος είναι συμπυκνωμένος και όλοι κοιτούν με αγωνία. Ο κόσμος έχει ανοίξει τα αυτιά του για το ποιες επιλογές θα φέρουν καλύτερο αποτέλεσμα στο θέμα του Κορονοϊού. Οι όροι που δεν καταφέραμε να δημιουργήσουμε στην πρώτη πράξη του δράματος, σημαίνουν πως έχουμε πολύ λιγότερα εργαλεία για να επηρεάσουμε την κατάσταση.

Όμως, συμπυκνωμένος πολιτικός χρόνος σημαίνει ότι οι άνθρωποι μέσα σε εβδομάδες μπορεί να αμφισβητήσουν βεβαιότητες που δεν αμφισβήτησαν σε μια ντουζίνα χρόνων.

Εδώ όμως βρισκόμαστε μπροστά σε μια τεράστια αντίθεση: αυτοί που παραδοσιακά διεκδικούν δημόσια και δωρεάν υγεία, κρατική παρέμβαση, μέτρα ασφαλείας για τους εργαζόμενους κτλ., στερούνται μιας από τις βασικές επιλογές κινητοποίησης και διαμόρφωσης της κοινής γνώμης. Δηλαδή στερούνται για προφανείς λόγους, το βασικό από τα ρεπερτόρια δράσης [Σημείωση 3] τους, τη μαζική συγκέντρωση και την δουλειά βάσης (grassroots).

Για να δούμε το ποιες θα είναι οι επιλογές μας, θα πρέπει να έχουμε υπόψιν μας ότι αυτό που διακυβεύεται δεν είναι παιχνίδι μιας ζαριάς. Διανύουμε όμως την πιο κρίσιμη ζαριά του με δεμένα χέρια.

Ας δούμε όμως τις πιθανές επιλογές με τις οποίες μπορούμε να επηρεάσουμε ακόμα και τώρα την κυβέρνηση να ανοίξει παραπάνω ΜΕΘ, να προσλάβει προσωπικό και να πάρει μηχανήματα. Σε αυτές τις επιλογές δεν είναι ανάγκη να κινηθούμε με business as usual, χρειάζεται συγκεκριμένη ανάλυση της συγκεκριμένης κατάστασης.

Οι μαζικές συγκεντρώσεις εάν πραγματοποιηθούν μέσα σε αυτήν τη δεύτερη φάση, θα θέσουν σε κίνδυνο τους συμμετέχοντες τόσο κατά τη μετακίνηση όσο και κατά τη συμμετοχή τους. Επίσης δεν θα πετύχουν αυτό που διεκδικούν, καθώς η πολιτική τους επιρροή θα είναι μικρή για δύο λόγους.

Πρώτον, δεν θα μπορούν να είναι μαζικές γιατί πολύς κόσμος που συμφωνεί δεν θα κατέβει λόγω του ιού.

Δεύτερον, ένα πολύ μεγάλο μέρος των ανθρώπων που θα δουν ότι διοργανώθηκε συγκέντρωση, θα σταθεί εχθρικά προς αυτήν την επιλογή. Ειδικά όταν αυτή θα μεταδοθεί από τον παραμορφωτικό φακό των ΜΜΕ. Αυτή η εχθρική στάση θα στραφεί σε μεγάλο βαθμό τόσο εναντίον του μηνύματος της εκάστοτε διαδήλωσης, όσο και των διοργανωτών.

Δεν ισχύει το ίδιο για την Τρίτη φάση, όπου η μαζική συγκέντρωση θα είναι ξανά επιλέξιμη από τον κόσμο του αγώνα. Ας μην είμαστε ανυπόμονοι για μερικές εβδομάδες.

Έτσι, σε αυτήν τη φάση, δεν μένουν πολλά εργαλεία στα χέρια μας. Η διαπάλη στη δημόσια σφαίρα είναι ένα από αυτά. Εκεί όμως τα χαρτιά είναι μοιρασμένα από πριν. Η κυρίαρχη λογική μιλάει πανελλαδικά από τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά κανάλια και μία άλλη άποψη μπορεί απλά να αξιοποιήσει τα ελάχιστα κανάλια επικοινωνίας που έχουν δημιουργηθεί με την μικρή τους επιρροή, ή τα social media που έχουν επίσης σημαντικούς περιορισμούς.

Χρειάζεται λοιπόν φαντασία και οργάνωση

Οι εργάτες στην Ιταλία πραγματοποίησαν απεργίες ζητώντας εφαρμογή των μέτρων ασφαλείας. Και εδώ όμως τα χαρτιά έχουν μοιραστεί πριν ξεκινήσει η παρτίδα. Δηλαδή πριν τη δεύτερη φάση. Οι συσχετισμοί στο εργατικό κίνημα θα ήταν δύσκολο να επιτρέψουν κάτι τέτοιο όπως και οι δομές οργάνωσής του. Για παράδειγμα η ΓΣΕΕ, αν της το ζητούσε ο Μητσοτάκης, είναι πιο πιθανό να προκήρυσσε απεργία υπέρ του Κορονοϊού παρά ενάντια στην κυβέρνηση και τους εργοδότες. Είναι ένα σημείο σταθμός για τα σωματεία που είναι έξω από την επιρροή της πλειοψηφίας της ΓΣΕΕ το αν θα μπορέσουν να πραγματοποιήσουν κάποια τέτοια απεργία.

ιταλία απεργία κορονοϊός

Φωτό από τις αυθόρμητες απεργίες στην Ιταλία. Περιφρούρηση με απόσταση ασφαλείας.

Επίσης, στα ρεπερτόρια δράσης που έχουμε υιοθετήσει τα τελευταία χρόνια μπορεί να βρει κανείς μια σειρά ακόμα τρόπους για την πολιτική επίδραση. Μια ιδέα που ήδη πραγματοποιείται θα ήταν η διαδικτυακή συλλογή υπογραφών με μεγάλη συμμετοχή. Επιπλέον, θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί, ίσως, κάποια μοτοπορεία προς κάποιο κτίριο που συμπυκνώνει τις επιλογές που μας φέραν ως εδώ. Δηλαδή τη Βουλή ή το Υπουργείο Υγείας.

Σημαντική θα μπορούσε να σταθεί και η δημοσιοποίηση και καταγγελία εργοδοτών που δεν τηρούν τις συμφωνίες και τις συνθήκες ασφαλείας, ή μαυρογοριτών που θησαυρίζουν εκμεταλλευόμενοι τον πόνο και την αγωνία.

Επιπλέον, μπορούμε να οργανώσουμε δίκτυα αλληλεγγύης ακόμα και χωρίς την προσωπική επαφή. Στα σούπερ μάρκετ βλέπουμε διαρκώς την εφαρμογή του «ο σώζων εαυτόν σωθήτω». Σε αυτό το φαινόμενο δεν απαντάμε με κατηγορίες στο εκάστοτε άτομο, αλλά με οργάνωση δικτύων αλληλεγγύης, για να δείξουν έναν άλλον δρόμο και να καταφέρουμε την ανθρώπινη σκόνη να γίνει ξανά ανθρωπότητα.

Σε καιρούς πανδημίας βλέπουμε με κατανοητό τρόπο ότι οι πολιτικές επιλογές κοστίζουν ή σώζουν ζωές. Οριακές συνθήκες, όπως αυτές κρίνονται από πολιτικές επιλογές. Όλων μας.

Ας αγωνιστούμε σήμερα σε κάθε πεδίο που είναι πραγματικά διαθέσιμο, σε γήπεδα που δεν έχουμε συνηθίσει, για να σωθούν οι άνθρωποι, να σταθεί στα πόδια της η κοινωνία και την επόμενη μέρα να μην την πληρώσουμε ξανά εμείς.


[Σημείωση 1]
Στο έργο τους οι Snow και Benford ορίζουν τα πλαίσια ως επεξηγηματικά σχήματα που απλοποιούν και συμπυκνώνουν τον «κόσμο εκεί έξω» με επιλεγμένα τονισμένα και κωδικοποιημένα αντικείμενα, εκδηλώσεις, εμπειρίες και ακολουθίες δράσεων μέσα στα παροντικά ή παρελθοντικά περιβάλλοντα κάποιου.

Tα πλαίσια αποτελούν σετ πεποιθήσεων και νοημάτων που εμπλέουν και νομιμοποιούν τις δραστηριότητες και τις καμπάνιες των οργανώσεων κοινωνικών κινημάτων.

[Σημείωση 2]
Η σχέση ατομικής ευθύνης και συστήματος δεν επιδέχεται εύκολων εξηγήσεων. Μια πιο πλήρη απάντηση για την διαλεκτική συστήματος και ατομικής ευθύνης δίνει ο Γάλλος κοινωνιολόγος Pierre Bourdieu με την έννοια habitus, αλλά μια συστηματική πραγμάτευση θα υπερέβαινε τα όρια του παρόντος κειμένου.

[Σημείωση 3]
Ο Charles Tilly εισήγαγε στον ιστορικό και κοινωνιολογικό λόγο την έννοια του «ρεπερτορίου συλλογικής δράσης». Η έννοια αυτή έχει τις ρίζες της στην παρατήρηση ότι «οποιοσδήποτε δεδομένος πληθυσμός τείνει να έχει ένα σχετικά περιορισμένο και αρκετά παγιωμένο σύνολο από μέσα δράσης πάνω σε κοινά συμφέροντα». Με περισσότερο τυπικούς όρους, ένα ρεπερτόριο συλλογικής δράσης απαρτίζεται από ένα «ολόκληρο σύνολο μέσων», τα οποία μία ομάδα έχει στη διάθεσή της προς χρήση για διεκδικήσεις.

πηγη: info-war.gr

oplomakefali2-1-1024x536.jpg

Σε προηγούμενη ανάρτησή μας, αναδείξαμε την καταγγελία της Katharina Koenig-Preuss, εκπροσώπου κατά του ρατσισμού και του φασισμού της πολιτικής ομάδας DIE LINKE στην Landtag της Θουριγγίας για επιχείρηση Γερμανών νεοναζί στα ελληνικά σύνορα.

 Η ίδια στην καταγγελία της αναφέρει ότι στο κυνήγι κατά των μεταναστών στα σύνορά μας ήδη συμμετέχουν μέλη του αυστριακού ακροδεξιού μορφώματος IBÖ (Identitarian Movement of Austria). 

Τις παραπάνω καταγγελίες αποδεικνύει και το φωτογραφικό υλικό με τον αρχηγό του IBÖ Martin Sellner και ομοϊδεάτες του, που ανάστησαν οι ομάδες New York City Antifa και Αutonome Αntifa στα κοινωνικά δίκτυα:

Μάλιστα ούτε η ίδια η νεοναζιστική οργάνωση και ο αρχηγός της κρύβουν την δράση τους, αναρτώντας και οι ίδιοι καλέσματα στα διαδικτυακά προφίλ τους:

Σχέσεις της IBÖ με την ακροδεξιά τρομοκρατία

O Martin Sellner έχει συνδεθεί με τον νεοναζί Αυστραλό τρομοκράτη Brenton Tarrant, γνωστό για τις τρομοκρατικές επιθέσεις στο τζαμί Αλ-Νουρ στο Κράισττσερτς στις 15 Μαρτίου 2019 που προκάλεσαν τον φόνο τουλάχιστον 49 πιστών. Σε φωτογραφίες από το οπλοστάσιό του οποίου είχαν εμφανιστεί γραμμένα πάνω στα όπλα ονόματα προσωπικοτήτων της στρατιωτικής ιστορίας στα αγγλικά και σε γλώσσες της ανατολικής Ευρώπης, ανάμεσά τους και πολλοί Ευρωπαίοι που πολέμησαν τις δυνάμεις της οθωμανικής αυτοκρατορίας τον 15ο και τον 16ο αιώνα, καθώς και η εγγραφή «turkofagos».

Ο αυστριακός δημόσιος ραδιοτηλεοπτικός οργανισμός ORF δήλωσε για πρώτη φορά ότι η επαφή μεταξύ του Sellner και του Brenton Tarrant ήταν «μεγαλύτερη και εντονότερη» από ό, τι είχε προηγουμένως αναγνωρίσει ο Sellner, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι η αλληλογραφία των ανδρών περιοριζόταν σε ένα μήνυμα ευχαριστίας, αφού ο Tarrant έκανε € 1500 δωρεά στην οργάνωση του Sellner. Στην συνέχεια παραδέχτηκε ότι υπήρξε ανταλλαγή πολλών μηνυμάτων. Σύμφωνα με την ORF, οι άνδρες αντάλλαξαν πολλά φιλικά μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μετά τη δωρεά του Tarrant τον Ιανουάριο του 2018. Σε ένα, ο Sellner προσκαλεί Tarrant για μπύρα ή καφέ όταν θα επισκεφτεί ποτέ την Αυστρία. Ο Tarrant ανταποκρίνεται στην πρόσκληση σε είδος, λέγοντας ότι γνώριζε πολλούς ανθρώπους που θα ήθελαν να φιλοξενήσουν τον Sellner αν επισκεπτόταν ποτέ την Αυστραλία ή τη Νέα Ζηλανδία.

Σε άλλα μηνύματα ο Αυστραλός τρομοκράτης ζητά διαμονή και ένα αυτοκίνητο μίσθωσης στην Αυστρία, από τον αρχηγό της νεοναζιστικής οργάνωση που σήμερα βρίσκεται στα ελληνοτουρκικά σύνορα.

Αυτά τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, των οποίων η γνησιότητα πωλητή αναγνώρισε στο ORF, διαγράφηκαν από το Sellner μόλις λίγες ώρες πριν οι υπηρεσίες πληροφοριών της Αυστρίας εισέβαλαν στο σπίτι του στη Βιέννη. Ωστόσο, ο Sellner διατήρησε στιγμιότυπα οθόνης της ανταλλαγής, υποστηρίζοντας ότι είχε προγραμματίσει να τα δώσει στις αρχές.

Σύμφωνα με το Guardian, το IBÖ του Sellner αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου ακροδεξιού κινήματος “Identitarian” με παραρτήματα στις περισσότερες δυτικές ευρωπαϊκές χώρες, τη Βόρεια Αμερική και τη Νέα Ζηλανδία.

Όπως και ο Tarrant, οι Identitarians προκαλούν φόβους για μια “μεγάλη αντικατάσταση”. Ο ιστότοπος της Generation Identity αναφέρει ότι “αυτό θα μας μετατρέψει σε μειονότητες στις χώρες μας σε μερικές δεκαετίες”.

Στο “Unite the Right rally” στο Charlottesville της Βιρτζίνια το 2017, μέλη της American Identitarian group, Identity Europe, φώναζαν “δεν θα μας αντικαταστήσετε”, ένα σύνθημα που δημιουργήθηκε από τον πρώην ηγέτη και ιδρυτή τους Nathan Damigo.

Συγκεκριμένα, στο αποκαλούμενο μανιφέστο του επιτιθέμενου αναφερόταν η θεωρία συνωμοσίας που ονομάστηκε “Η Μεγάλη Αντικατάσταση”. Η θεωρία – η οποία ισχυρίζεται ότι οι λευκοί πληθυσμοί σταδιακά αντικαθίστανται με μετανάστες – βρίσκεται στο επίκεντρο των εκστρατειών των Identitarians για χρόνια. Μόλις μια εβδομάδα μετά την επίθεση στο Christchurch, η Αυστριακή Generation Identity Group – γνωστή ως Identitarian Movement Austria – πραγματοποίησε διαμαρτυρία ενάντια στη “Μεγάλη Αντικατάσταση” στη Βιέννη, ζητώντας “επαναπατρισμό” και “αποισλαμισμό”. Η “επαναπατρισμό” είναι, στην πραγματικότητα, ένας ευφημισμός για τη μαζική απέλαση όλων των ευρωπαίων κατοίκων με μεταναστευτικό υπόβαθρο ή μη λευκού δέρματος.

Κάλυψη από την αστυνομία της Αυστρίας στην δράση νεοναζί στα ελληνοτουρκικά σύνορα

Μεταξύ των αναρτήσεών του Sellner, υπάρχει retweet ανάρτησης της Αστυνομίας της Βιέννης, η οποία φέρεται να απαντά σε ερώτημα για το εάν επιτρέπεται να βρεθούν στα ελληνοτουρκικά σύνορα ο Sellner και οι ομοϊδεάτες του από την IBÖ για να κυνηγούν πρόσφυγες.

Ο επίσημος λογαριασμός της αστυνομίας απαντά πως «μόνο οι Έλληνες συνοριοφύλακες αποφασίζουν εάν θέλουν να δεχτούν τη βοήθειά τους ή όχι».

Στην Αυστρία, το κίνημα έχει επιτραπεί να αναπτυχθεί σε μεγάλο βαθμό χάρη σε μια χαλαρή προσέγγιση από το ακροδεξιό αυστριακό Κόμμα Ελευθερίας (FPÖ), μέλος του κυβερνητικού συνασπισμού, των οποίων οι πολιτικοί έχουν πλέον κατηγορηθεί για τις σχέσεις τους με το Generation Identity.

Συμφωνα με το Politico υπάρχει έλλειψη αποδεικτικών στοιχείων που να εκθέτουν τον γάμο της FPÖ για ευκολία στο κίνημα. Οι φωτογραφίες δείχνουν κορυφαίους αξιωματούχους του κόμματος – από τους ηγέτες της κοινοβουλευτικής ομάδας έως τους αντιδήμαρχους – δίπλα-δίπλα με τους Identitarians σε διαμαρτυρίες, εκδηλώσεις καμπάνιας και πάρτι.

Το κίνημα διαδραμάτισε επίσης σημαντικό ρόλο πιέζοντας την Αυστρία να εγκαταλείψει το Σύμφωνο για τη Μετανάστευση των Ηνωμένων Εθνών στα τέλη του 2018. Η έρευνα του Ινστιτούτου Στρατηγικού Διαλόγου κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Sellner και το αυστριακό κίνημα κινητοποιήθηκαν σε ειδικά κρυπτογραφημένα κανάλια στην Telegram πριν ξεκινήσουν μεγάλες εκστρατείες παραπληροφόρησης μέσω των κοινωνικών μέσων μαζικής ενημέρωσης για να κατευθύνει την κοινή γνώμη ενάντια στο σύμφωνο

Όπως πάλι επισημαίνει το Politico, με την υπογραφή της Τζούλια Έμπνερ, ερευνητή στο Ινστιτούτο Στρατηγικού Διαλόγου στο Λονδίνο και συγγραφέας του “The Rage: The Vicious Cycle of Islamist and Far-Right Extremism” (IB Tauris, 2017):

Σε απάντηση στην αυξανόμενη δημόσια πίεση, η αυστριακή κυβέρνηση εξετάζει τώρα την απαγόρευση της Identitarian Movement Austria. Αλλά η απαγόρευση της ομάδας θα κάνει ελάχιστα για να αποτρέψει την εξάπλωση των νατιβιστικών ιδεολογιών. Η προσέγγιση δεν συμβαδίζει με τη σημερινή πραγματικότητα των διαρκώς αυξανόμενων διακρατικών δικτύων ακροδεξιάς, τα οποία δεν λειτουργούν πλέον ως μονάδες κλειστού ομίλου. Οι ακτιβιστές του Identitarian είναι πιθανό να συνεχίσουν να βρίσκουν καινοτόμες λύσεις για να παρακάμψουν τους νόμους και να μεταφέρουν τα μηνύματά τους στο ευρύτερο κοινό.

Να μην υποτιμάμε την φασιστική απειλη

Επιμέλεια: Παπαδομανωλάκης Παπναγιώτης* https://guernicaeu.wordpress.com/

ΠΗΓΗ:  vathikokkino.gr

Σελίδα 812 από 1527
  • Τελευταια
  • Δημοφιλή